Бессимвольная школа Рейки

Голубой – это цвет Бесконечности, и все, что является таковым, может восприниматься человеческим глазом только как голубое. Например, ясное летнее небо. Желтый цвет ассоциируется с Землей. Все, что хранится в земле, приобретает желтый оттенок, а в огне земля (глина), сияет желтым цветом. Таким образом, Шри Нараяна представляет Неизмеримую, Всепроникающую Реальность (голубой цвет), облаченную в земную материю (желтый цвет). Другими словами, Он - Вечность, выраженная через форму.
Когда Дух (Атман) выражается через форму, проявляется индивидуум (Джиива). Всякий индивидуум действует в этом мире не только своими двумя человеческими руками, но и «тонким» набором четырех рук. Эти четыре аспекта, которые функционируют изнутри физического тела, называются «тонким телом». В Веданте они известны как «внутреннее снаряжение», представляющее Ум, Интеллект, Эго и Сознание. Они - то и выражаются во внешней форме Бога Вишну, имеющего четыре руки.
Бог носит Корону, показывая тем самым свое Величие и превосходство над всеми именами и формами. Он владелец душ во всей Вселенной.Могущественный Вечный Бог пребывает в ядре нашей персональности как сам Дух.
Его руки никогда не пустые – каждая держит символ, указывающий, как выполняет свои божественные обязанности Хранитель Вселенной. Он дует в Раковину, призывая человека жить по законам дхармы, чтобы в конечном итоге достичь Его и получить от Него Бесконечное Благословение нерушимого спокойствия и совершенства. Эту «цель», указанную во всех священных писаниях, в Индийской традиции символизирует Лотос. С трепетной заботой Он призывает человека испытать совершенную радость, и человек, блуждая в поисках удовлетворения своих чувственных потребностей, слышит иногда эхо этих волнующих звуков внутри себя, зовущих остановиться и успокоиться. Обычно человек не слышит, а если и слышит, то ему не хватает воли, чтобы последовать этому зову. Он продолжает гнаться за бесполезными вещами. Вот в такие моменты, из любви к человеку, Бог поднимает свою Булаву, чтобы сбить человека с ног с помощью разочарований, неудовлетворения и растущего беспокойства.
Если, несмотря на это, человек не обращается в сторону духовного пути, Бог тогда использует разрушительную силу своего Диска, который способен разрушить тело, чтобы поднять его из круговорота нездоровых обстоятельств. Это относится как к индивидууму, так и к сообществу или целой нации. Очарованный иллюзорными радостями чувственных объектов, человеческий ум увлекается разрушающими жизнь удовольствиями. И если этот материальный и недостойный образ жизни продолжается, несмотря на постоянное умственное напряжение и нагрузку, общество растрачивает все свои высокие стремления, теряет даже свою общую эффективность и, в конечном итоге, теряет все, чем владело и заканчивает жалким и губительным падением. Это то, о чем свидетельствует история и диктует здравый смысл.
Можно считать «руку, держащую Раковину» интеллектом, «руку, держащую Диск» - эго, «руку, держащую Булаву» - умом, а «руку, держащую Лотос» - сознанием. Чуткий к различениям интеллект зовет и указывает нам наиболее благоприятный образ жизни, и если мы игнорируем этот беззвучный шепот в нашем сердце и бросаемся в жизнь «внешнюю», тогда мы постоянно "набиваем шишки". Если и тогда мы не способны осознать свою глупость, и бесполезно тратим свою жизнь, надменное эго, распухшее от этих глупостей ума, в протест интеллекту, приведет человека к его полному разрушению.
Но если мы прислушиваемся к зову и смиряем наше эго и ум в поклонении Богу,тогда мы обязательно придем к Его священным стопам и получим Лотос, который Он предлагает нам в бесценный дар за столь незначительную жертву с нашей стороны. Когда внутренние инструменты ума, интеллекта и эго пересекают свои пределы, Свет Сознания, просвещающий их для нас, обнаруживается как Чистый Вечный Дух.
Господь навечно соединен с Брахманом, поэтому Он изображается стоящим в Лотосе.
Тот искатель, кто размышляет над символизмом, представленным в Божественной Форме Шри Вишну, теперь не просто смотрит на Его физическую форму. Он переносится в пределы Реализации своей собственной внутренней Истинной Природы.