Вторник
21.11.2017
18:30
Форма входа
Логин:
Пароль:
Поиск
МЕНЮ
СТАТИСТИКА

Бессимвольная школа Рейки

Каталог статей

Главная » Статьи » Мои статьи

Мантры - продолжение

Другие мантры, применимые в быту:

Против нечистой силы:
Ум а хум базар гуру бадма сиди хум

Против поражения:
Ум мадий ои суд ум за за сэг сэг eyxa

Против ада живого происхождения:
Ум дугмо э хриму хрин хрин сод ум са хрин суха

Против опьянения:
Дади ята хум дий хум дий суха

Против укуса змеи:
Ум эти ми туда суха
Древние тибетские монахи также советовали смолу от табачной трубки прикладывать.

При разрешении трудноразрешимых проблем:
Наму хари ди гу мари, гири гандари, зандали мадамга гали гали суха

При кошмарных снах:
Ум зала ли я суха

При водружении флажка ветра удачи (хийморин):
Гунду сорван дуду хо базар аюухы суха

Против яда, при отравлении:
Ум мана хам хам суха
Пить сок китайской капусты.

При надрывном плаче ребенка:
Ум сава аса пада суха
Прочитать на масло и дать скушать.

Для тренировки укрепления ума:
Ум маха дива ум пад
108 раз прочитать.

При внутренних опухолях:
Ум нон нон зэд нон жу суха
Прикладывать подорожник.

При лечении ожогов:
Ум зана загда хум пад

Для защиты от бородавок:
Ум биг биг дог рий суха
Прочитать мантру на лекарство.

При заболевании сердечно-сосудистой системы:
Ум зини зини маха зин суха

При болезни сердца:
Ум гага заза рим рим суха
Кушать плоды боярышника.

При выполнении хирургических операций:
Ум чагчу дува хэрэ магий суха
7 раз прочитать на хирургический инструмент.

При болезнях глаза:
Ум хэн хэн пун пун суха

При лечении бельма:
Ум ганий дий суха
Прикладывать медвежью желчь.

Для улучшения зоркости глаза:
Ум загчу загчу зана загчу еэ суха
Промывать глаза росой собранной при полнолунии (15 лунный день).

При поносе:
Сади мара ла пад
Прочитать на чистый нелинованный лист бумаги. Исписать лист этой мантрой и съесть его.

При исчезновении молока у грудной матери:
Ум зана жигана суха
Кушать костный мозг овцы.

ВЕДИЧЕСКИЕ МАНТРЫ ПРОЦВЕТАНИЯ

БОГИНЯ ПРОЦВЕТАНИЯ

Богиня Лакшми является супругой Господа Вишну, а также богиней богатства и процветания. Слово "Лакшми" обозначает "Цель". Эта цель в жизни достичь всеобщего процветания в духовном и материальном аспектах жизни.

Поклоняясь ей, мужчины становятся успешными, а женщины прекрасными и сияющими. В индийских деревнях рисуют её следы в сумерках на пороге своего дома, приглашая Шри Лакшми войти в дом и благословить семейство богатством, мудростью и здоровьем.

Богатство на востоке имеет более широкое значение, чем просто деньги. Это слава, знания, смелость, сила, победа, хорошие дети, зерна и другие продукты, счастье, блаженство, интеллект, красота, природа, возвышенное мышление, медитация, мораль, этика, хорошее здоровье и длинная жизнь.

Эта методика достижения процветания называется "Лакшми-Садхана". Ученик мудреца Васиштхи оставил для нас описание этой методики, при условии, что она будет соблюдаться точно так же, как её соблюдал великий учитель йогов Риши Васиштха. В пятницу вечером он совершал омовение, садился перед изображением Богини Лакшми (см. изображение слева внизу) на жёлтую подстилку лицом к востоку и произносил гаятри мантру:

Om Mahalakshmyaye Vidmahe Vishnupriyaye Dhi-Mahi Tanno Lakshmi Prachodayat
(Ом Махалакшмае Видмахе Вишнуприяе Дхи Махи Танно Лакшми Прачодаят)

или

Om Shrim Mahalakshmiyei Swaha
(Ом Шрим Махалакшмие Сваха)

После этого он зажигал 4 лампады (свечи) символизирующие Богатство, Духовные силы, Удачу и Прибыль. Затем он брал в руки чётки и повторял на них 21 круг (1 круг = 108 повторениям мантры ) особую мантру процветания:

Om Hreem Kamal Vaasinyei Pratyaksham Hreem Phat
(Ом Хрим Камал Васиней Пратьякшам Хрим Пхат)

Такова методика достижения процветания великого мудреца Риши Васиштхи. Благодаря ей ученики мудреца Риши Васиштхи никогда не сталкивались с бедностью или печалью в течение всей своей жизни.

Первая чакра Муладхара- "Ланг"
Вторая чакра Свадхистана- "Ванг"
Третья чакра Манипура-"Ранг"
Четвёртая чакра Анахата- "Янг"
Пятая чакра Вишудха- "Ханг"
Шестая чакра Аджна- "Аунг"
Седьмая чакра Сахасрара- "Аум"

Категория: Мои статьи | Добавил: shivalera (10.11.2009)
Просмотров: 3814
Всего комментариев: 2
2  
- 100-слоговая мантра Ваджрасатвы (Ваджрасатва. Дарует сиддхи ясновидения сокровенной внутренней действительности.Стослоговая [мантра] представляет сто манифестаций мандалы тела, т.е. сто форм, проявленных в разнообразных функциях нашей энергии.)
ОМ
БЕН ДЗА / СА ТО СА МА Я/ МА НУ ПА ЛА Я/
БЕН ДЗА СА ТО ТЭ НО ПА
ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА
СУ ТО КХА Ё МЕ БА ВА
СУ ПО КХА Ё МЕ БХА ВА
А НУ РАГ ТО МЕ БА ВА
САР ВА СИ ДДХИ МЕМ ТА Я ЦА
САР ВА КАР МА СУ ЦА МЕ
ЦИ ТАМ ШРИ Я КУ РУ ХУНГ
ХА ХА ХА ХА ХО/ БХА ГА ВАН САР ВА ТА ТХА ГА ТА
БЕНДЗА МА МЕ МЮН ЦА БЕНДЗИ БХА ВА
МА ХА СА МА Я СА ТО АХ

1  
Сыгранные и спетые Борисом Гребенщиковым под аккомпанемент Gabrielle Roth and the Mirrors тибетские мантры.
Прибежище
Альбом "Прибежище" представляет из себя подобие буддийской церемонии, состоящей из молитв и мантр.
Слово "мантра" состоит из слогов "ман", что значит "сознание", а также "мыслить" и "чувствовать" - словом, все, что отличает человека, и "трам" - сила, которая помогает и защищает. Лама Анагорика Говинда говорит о мантрах, как о "изначальных звуках и архетипических слово-символах". Мантрические формулы "пре-лингвистичны". Другими словами, они непереводимы.
При этом, повторение этих мантр - за счет "некоей вибрации" составляющих слогов - позволяет концентрировать сознание определенным образом. Таким образом, они могут использоваться в качестве "магических формул" для достижения определенных ментальных (а иногда - как следствие - вполне физических) результатов; или же для сосредоточения на буддийских "медитационных божествах". Говорят, что подобное сосредоточение может способствовать очищению сознания от загрязнений, что - по большому счету - и является целью любой медитации.
Как и полагается в хорошей буддийской церемонии, ритуал начинается с молитвы прибежища и зарождения в себе просветленного отношения, продолжается непосредственно мантрами и заканчивается посвящением заслуги - то есть мы отдаем всю позитивную энергию, накопленную во время ритуала на благо всем разумным существам.
Молитва Прибежища
Мантра Ченрези
Семистрочная Молитва
Ваджра Гуру Мантра
Мантра Ваджракилайи
Мантра Белой Тары
Посвящение
Молитва Прибежища
Намо
Дакданг кха-ньям семчен малю кюн
Кьяб-кьи чок-гьюр намла кьяб су чи
Монданг джугпей джангчуб сэм-кье нэй
Кусум ламей гопанг друбпар гьи
Намо
Я и все бесчисленные, как небо, существа
Принимаем Прибежище в тех, кто - Истинное Прибежище.
Развивая в себе просветленное отношение намерения и применения,
Я достигну уровня Гуру Трех Тел.
Мантра Бодхисаттвы сострадания Ченрези
ОМ МАНИ ПЭМЭ ХУМ
(*) Бодхисаттва - просветленное существо, принявшее обет помогать всем без исключения разумным существам и - в итоге - привести их к просветлению.

Семистрочная Молитва
(обращение к основателю тибетского буддизма,
"второму будде" Гуру Ринпоче, Падмасамбхаве)
Хунг
Оргьен юл-гьи нуб-джанг цам
Пэма гесар донг-по ла
Ямцен чок-ги нгодруб нье
Пэма джунг-нэй шесу драг
Кхор-ду кхандро манг-по кор
Кхье-кьи джесу дагдруб кьи
Джингьи лабчир шегсу сол
Гуру Пэма сиддхи хунг
Хунг
На северовосточной границе Уддияны
На тычинках цветка лотоса
Ты достиг чудесных способностей (сиддх).
Прославившийся под именем Лотосорожденного
Окруженный свитой из множества дакинь -
Следуя за тобой, я достигну результата.
Пожалуйста, приди и дай свои благословения!
Гуру Падма Сиддхи Хунг
Ваджра Гуру Мантра
ОМ АХ ХУНГ БЕНДЗА ГУРУ ПЕМА СИДДХИ ХУНГ
Мантра Ваджракилайи
ОМ БЕНДЗА КИЛИ КИЛАЙЯ САРВА БИГАНЕН БАМ ХУМ ПХАТ
(*) Ваджракилайя (тиб. Дордже Пурба) - одно из самых устрашающих медитационных божеств Тибета. Однако, все его пугающие атрибуты (три лица, шесть рук, четыре ноги, украшения из змей, черепов и могильного пепла) служат для уничтожения демонов гнева, агрессии и невежества (уютно угнездившихся в нашем сознании), а также защиты практикующих.
Мантра Белой Тары
ОМ ТАРЭ ТУТТАРЭ ТУРЭ СОХА
(*) Белая (а также Зеленая и др.) Тара - Полностью Просветленная Женская Сущность, Защищающая, спасающая и помогающая всем существам. Иногда ее называют "Мать Всех Будд"
Посвящение
Ге ва ди-ий дрова кюн
Сонам йеше цог дзог-нэй
Сонам йеше лэй юнгва
Дампа куньи тобпар шог
Пусть благодаря этой заслуге все существа усовершенствуют
Накопления заслуги и мудрости
И пусть они достигнут двух священных тел
В результате этой заслуги и мудрости.
Текст канонический, мелодия - БГ
БГ - голос
Joe Bonadio - brushes, bells, tone box, triangle
Harvey Jones - synthesizer
Robert Ansell - shakers, rattle
Allison Cornell - violin, viola, vocal
Gordy Ryan - Jun-Jun
Комментарий.
Для того, чтобы всерьез медитировать на конкретное "божество", необходимо получить Посвящение в эту медитацию. Это Посвящение могут дать только квалифицированные для этого ламы.
Спето по благословению Тенга Ринпоче, Чокьи Ньима Ринпоче, Беру Кхъенце Ринпоче и
Кела Чоклинга Ринпоче.
Пусть этот альбом поможет всем существам, слышащим его.


Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]